Армения-Азербайджан: блогеры строят диалог

Хотя в ходе конференции , проведенной Американским Институтом Мира в Вашингтоне в этом месяце были выявлены некоторые недостатки и опасности использования нового и социального медиа в разрешении конфликтов, не существует уже никаких сомнений, что онлайн инструменты превратились в средство заполнения вакуума, образованного обычно политически поляризованными и пропагандистскими медиа источниками на Южном Кавказе.

В частности, это является правдой для Армении и Азербайджана – двух стран, застрявших в продолжающихся уже более 16 лет переговорах о решении конфликта по спорной территории Нагорного Карабаха, после того как в 1994 году был подписан договор о прекращении огня. Война унесла жизни 25000 людей, заставила миллион человек покинуть свои дома, и после   короткой войны между Россией и Грузией в 2008 году существуют опасения, что конфликт может возобновиться.

Однако, несмотря на то, что в  основном онлайн активность в этой области направлена на «подливание масла в огонь», блоги дают возможность альтернативным голосам быть услышанными. Это стало очевидным, когда Интернет издание, пишущее о Кавказе и Средней Азии, EurasiaNet опубликовало две гостевые записи блогеров из Армении и Азербайджана.

Первоначально оба блог поста авторов Scary Azeri (Робкая Азербайджанка) и Global Chaos (Глобальный Хаос) были опубликованы как часть онлайн проекта, дающего возможность альтернативным голосам высказаться по вопросу конфликта между Арменией и Азербайджаном по спорной территории Нагорного Карабаха. […] Менеджером данного проекта является […] находящийся в Ереване редактор Global Voices Online по Кавказу.

В посте, опубликованном на блоге The Caucasian Knot в качестве части проекта по использованию нового и социального медиа для преодоления негативных стереотипов в  регионе, популярный азербайджанский блогер Scary Azeri предлагает свои воспоминания о конфликте и пишет, как онлайн активность открыла для нее новые просторы для общения.

В моем классе в школе половина учеников были азербайджанцы. Вторая половина – другие национальности. До тех пор, пока люди не начали уезжать, я даже не осознавала, что некоторые мои одноклассники были армянами. Начала ли я вдруг ненавидеть их только потому, что у них было армянское имя? Конечно, нет. Ненавидит ли моя мама однокурсницу, которая спасалась бегством из Баку, но потом через много лет нашла мою маму на Фейсбуке и стала с ней общаться? Я наблюдала за тем, как они разговаривали по Skype, смеялись, делились воспоминаниями. Ничего не изменилось между ними. Да ничего и не могло измениться.

[…]

[…] Наш склад ума, культура и бэкграунд взаимосвязаны, и общие черты приходят через нашу музыку, еду и обычаи. Интернет открыл двери в мир, который был закрыт в настоящей жизни войной.

Но в реальной жизни, как далеко этот конфликт растянулся через границы? Что происходит за границей, вдали от зоны конфликта?

Я бы поспорила с тем, что он исчез.

[…]

И это то, что чувствуешь, живя вне конфликтной зоны. Конечно, я помню, что произошло.  Но также я помню и хорошие части прошлого. Каждая война в конце концов заканчивается. Я и искренне надеюсь, что в один день в регионе возобновится мир. И то, что я смогу застать это время.

Во втором гостевом посте армянский блогер Global Chaos передал практически те же мысли и в частности заострил свое внимание на необходимости думать не в национальном, а региональном измерении.

[…] гораздо легче пришить ярлык “нация” и манипулировать умами: недостаток лучшей альтернативы и измененный фокус внимания могут в конце концов добавить достаточно «мужества и отважности» для конфликта…

Почему бы не понять, что на протяжении веков – прежде, чем мы вообще узнали о  “государственности” как таковой (поскольку последнее, что весьма удивительно, очень современная концепция), – мы получили развитие в регионе, совместного используя  землю и культуру? Почему бы не признать, что в конце концов мы мало чем отличаемся, и что мы действительно можем преодолеть бесконечные и бессмысленные политические дискуссии и продолжать процесс, который был так резко прерван с созданием, по большому счету, искусственных границ?

Почему бы не сконцентрировать все энергию и усилия в направлении обмена, а не разделения и отчуждения? Почему бы, прежде чем вешать “национальный” ярлык не осознать, что в первую очередь мы люди?

На недавно запущенном блоге Caucasus Edition, Вероника Агажанян говорит, что отношения могут быть просто определены случайностью рождения.

Наше рождение не зависит от нашего желания. Мы никогда не можем выбирать время и место рождения. […]

[…]

В 1988 году, я не могла представить, что первые два факты были, собственно говоря, несовместимы. И не мне было решать, что в возрасте до одного года мне пришлось покинуть город, где жизнь моя началась, и у меня не будет права когда-либо вернуться назад. Во всяком случае, это должно было случиться и это случилось.

[…]

Итак, наше рождение действительно не зависит от нашей воли. Тем не менее, мы всегда решаем, как жить дальше. Мы всегда можем сделать выбор между войной и миром, ненавистью и любовью, разрушением и созиданием, смертью и жизнью. Принимая во внимание факты моей жизни, можно заметить, что я на самом деле всегда была слишком близка к тому, чтобы посвятить себя отрицательным эмоциям. Но мои родители, а также армянские и азербайджанские друзья не позволили, чтобы это произошло. И я очень благодарна им всем за это.

Будучи вдохновленной постом этнической азербайджанской беженки Замиры Аббасовой, которая покинула Армению во время войны, молодая девушка, бежавшая из столицы Азербайджана Баку, также рассказала о своем опыте. Global Voices помогли обеим девушкам пообщаться.

Наконец, другой популярный в Армении блогер Ianyan также отмечает на The Caucasian Knot важность использования нового и социального медиа в открытии диалога, преодолении стереотипов и возведение человеческих ценностей выше национальных.

Чем больше я пишу, тем более становится для меня очевидным, что все мы – армяне, турки, азербайджанцы – разделяем не только то, чему нас заставили верить. Проще говоря, мы стали людьми – понятие, которые мы давно забыли. Самым полезным элементом во всем этом  невероятном опыте стало понимание того, что все мы стали очевидцами изменений, происходящих на наших глазах.

“Не существует наций,”- сказал Айзек Азимов.  “Есть только человечество. И если в скором времени мы этого не поймем, то не будет наций, потому что не будет человечества.”

И хотя изменения приходят постепенно и медленно, мы все же будет пытаться переубедить тех, кто предпочитает распространять нетерпение и непонимание, и нам  это удастся. Сделать шаг на пути к пониманию человека за пределами политики, территориального разделения и  пропаганды совсем не сложно – нужно только попробовать.

Global Voices будет и дальше следить за развитием в области  использования нового и социального медиа в армяно-азербайджанском конфликте. Следите за ситуацией.

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.