Дневник из эфиопской тюрьмы: обычаи Маекелави

Aerial view of Maekelawi detention center in Addis Ababa. Source: Google Earth, courtesy of Human Rights Watch.

Вид с воздуха на тюрьму Маекелави в Аддис-Абебе. Источник: Google Earth. Изначально опубликовано Human Rights Watch.

Это заявление было написано блогером и правозащитником Бефекаду Хайлу в конец августа 2014 года. Основатель коллектива блогеров Zone9 и член сообщества Global Voices, 25 апреля 2014 года он был арестован и заключён в тюрьму [анг] вместе с другими пятью членами Zone9 и ещё тремя журналистами. 17 июля 2014 года всем девяти заключённым были предъявлены обвинения [анг] по Террористической прокламации 2009 года.

Это вторая из двух частей сокращённой версии заявления Бефекаду. В первой части рассказано о деятельности блогеров Zone9 истории их сотрудничества до ареста. Читайте первую часть по этой ссылке.

Вторая часть была переведена с амхарского на английский Эндолком Чалой и отредактирована для ясности и понимания Эллери Робертс Биддл. В ней Бефекаду описывает проведение допросов в тюрьме Маекелави, где он и его коллеги-блогеры содержались после ареста. Полная версия заявления доступна в PDF формате здесь [анг].

Стандартный допрос в Маекелави

Стандартные методы допроса в Маекелави имеют больше от доминирования и подчинения, чем от доверия или креативности. Вместо извлечения информации из «подозреваемых», полицейские обычно играют. Они проводят большое количество времени, делая вид, что уже знают о зле, которое вы совершили. Если они не могут успешно вытащить из вас информацию таким способом, они принуждают к признанию избиениями, длительными физическими упражнениями и поркой.

Я пришёл к выводу, что это стандартная процедура допроса в Маекелави, так как я перенёс её со стороны пяти различных полицейских. Другие заключённые говорят мне, что они прошли через такие же процедуры. Я говорил с некоторыми заключёнными, которые подверглись ещё более злым процедурам, которые были явным нарушением их прав. Некоторые заключённые были вынуждены раздеться догола и стоять или приседать до рассвета.

Я встречал людей, которые пострадали от средневековых видов пыток в безымянном изоляторе перед тем, как их доставили для предсудебного заключения в Маекелави. Эти заключённые вынесли дьявольское варварство, например, выдирание ногтей из пальцев, порку и надевание мешка на голову. Среди них студенты из Университета Харамайя (Haramaya University).[1] Информация, извлечённая из задержанных в безымянном изоляторе, таким образом, проверяется с помощью дополнительных допросов в следственном изоляторе. Заключённые никогда не знают, куда их увозили для этих жестоких расследований, потому что им накидывают мешок на голову по пути. Безымянные изоляторы — как чёрные дыры. Получается, что страдания эфиопских пленников, которые казались ставшими далёкой памятью, вовсе не так далеко.[2] 

Befeqadu Hailu. Global Voices profile image.

Бефекаду Хайлу. Фотография профиля на Global Voices.

В нашем случае, в конце концов, нас заставили признать свою вину. Мы признали её под принуждением. Мы не смогли вынести непрерывное жестокое и психологически унижающее давление. Мы не смогли продолжать выживать в аду Маекелави. Мы кончили тем, что сказали нашим допросчикам то, что они хотели услышать. К их восхищению, мы добавили так много фраз, признающих нашу вину, как было возможно. Но такие фразы, как «да, мы хотели спровоцировать насилие», никогда не удовлетворяли их. Так что они переписали наши признания для соответствия их рамкам. Некоторые из нас пытались объяснить. Другие должны были терпеть побои. Но в конечном счёте мы поддались давлению и подписали тщательно подготовленные страницы признания, за исключением нашего коллеги Абеля, который в то время отказался дать свою подпись. Он пережил боль, которую он испытал с тех пор, и его признание, в конке концов полученное, полностью не соответствует действительности, не говоря уже и о наших.

Читайте также: Дневник из эфиопской тюрьмы, часть 1

Теперь мы знаем, что пытки — это часть обычаев Маекелави, которая открывает «правду» о преступлении. Я долго думал, что полицейские допросы — сложная вещь, вовлекающая серьёзные навыки, знание и психологические тактики для установления фактов. Теперь я знаю, что ведение допросов в Маекелави не так продуманно. На самом деле, оно просто. Они как машины, которые производят вину задержанных.

В Маекелави движущий принцип полицейских допросов — вы виновны, пока не доказано иного. Ваши заявления о невиновности — или даже попытки объяснить — не находят отклика. Следователи состряпают преступление для вас.

Свидетельства для каждого из признаний, к которым были присоединены наши заявления о виновности, включают наши онлайн-кампании, статьи, которые мы писали, тренинги, которые мы посещали, учебные пособия, навыки, которые мы старались привить.

Selected documents presented by the public prosecutor as evidence against the Zone9 bloggers:

  • Stop censorship online campaign
  • “Had Wael Ghonim been an Ethiopian” [an imaginary interview with Egyptian Internet activist] – 18 pages
  • Training manual for defenders of civil liberties
  • “The role of social media in the 2015 Ethiopia election” – 9 pages
  • Digital security manual for human rights defenders – 18 pages
  • Security-in-a-Box book [developed by Tactical Technology Collective]

These and many other documents were confiscated from the bloggers’ homes and computers, all of which were searched by authorities in the months leading up to their trial. Read the full list.

Избранные документы, представленные прокурором как свидетельства против блогеров Zone9:

  • Онлайн-кампания против цензуры
  • «Если бы Ваиль Гоним был эфиопцем» [воображаемое интервью с египетским интернет-активистом] — 18 страниц
  • Учебные пособия для защитников гражданских свобод
  • «Роль социальных сетей в выборах в Эфиопии 2015 года» — 9 страниц
  • Пособие по цифровой безопасности для правозащитников — 18 страниц
  • Книга о безопасности [разработана Коллективом тактической технологии]

Эти и многие другие документы были конфискованы из домов и компьютеров блогеров, все из которых были обысканы властями в месяца, предшествующие процессу. Читайте полный список [анг].

Мы все ожидали, что их план — предъявить нам обвинения в провокации общественных беспорядков. Мы думали, потолком наших «преступлением» будет обвинение нас в нарушении статьи 257/8 Уголовного кодекса Федеральной Демократической Республики Эфиопия [анг]. Но нет. Нам официально предъявили обвинения по Террористической прокламации Эфиопии, особенно в нарушении Статьи №4 [анг], которое может привести к суровому наказанию — от 15 лет до пожизненного заключения.

Слабое оправдание лучше, чем ничего?

Я думаю, что нашу историю можно лучше всего объяснить с помощью эфиопской народной сказки о гиене и ослице.

Однажды ослица и гиена пили из одного потока воды. Воинственная гиена заскулила, что ослица мутит воду, несмотря на то, что гиена пила выше по течению. Ослица сказала гиене: «Перестань искать причину, чтобы напасть на меня». Это и наша история: мы эта ослица.

Они арестовали нас, не зная ничего, кроме наших имён. Мы искренне верили, что если бы они знали, что мы делали, они смогли бы понять нас. В этом духе мы даже передали им некоторые из наших работ через одного из наших агентов до задержания. Но я не думаю, что они читали то, что мы пишем. Наши следователи просто отчаянно хотели, чтобы мы признали свою вину. Почему они хотели этого? Может быть, они хотят держать нас в стороне от эфиопских социальных сетей до окончания предстоящих всеобщих выборов в мае 2015 года.

Сейчас, позвольте мне задуматься о нашем будущем. Они скоро освободят нас? Я не буду останавливаться на правовых возможностях нашего «оправдания», но рассмотрю наши гипотетические шансы. Даже при том, что Федеральная полиция Эфиопии, которая является частью правительства, арестовала нас, не имея достаточных оснований, они продолжали думать, что они найдут преступления какого-либо рода.

На самом деле, они не смогли найти ничего компрометирующего, даже используя самые дикие интерпретации уже широкой анти-террористической прокламации Эфиопии. Но это не помешало им использовать её. Тот факт, что они даже не предоставили связное изложение наших преступлений, представ перед судом, чтобы обвинить нас, показывает, что они не имеют действительных подозрений или доказательств. Всё же, я не верю, что они скоро освободят нас.

РДФЭН (правящая партия) упрям.[3] Когда они видят, что заключённые имеют значительную поддержку и критически относятся к правительству, они не выпускают их, во всяком случае без их дегуманизации. РДФЭН глуп, как ребёнок. Заметьте, что я не говорю, что мировая поддержка, которую мы получаем, не помогает нам. Ваша поддержка — хлеб наш насущный. Она согревает нас, как солнечный свет. Я уверен, настанет день, когда мы скажем вам спасибо.

Они боятся. В недели перед нашим арестом они обвиняли нас в планировании цветной революции вслед за национальными выборами, с использованием медиа. Хотя они должны знать о нашей невиновности в отношении их страха подстрекательств к беспорядкам перед предстоящими выборами, они не хотят рисковать возможностью ответной реакции на их действия.

И они хотят наших страданий. Они хотят, чтобы мы проводили время в тюрьме, потому что мы сильные критики их политики. Они не имеют чувства приличия, которое бы помешало им осуждать невиновных людей.

 
Читайте также: Дневник из эфиопской тюрьмы, часть 1
Узнайте больше о деле блогеров Zone9 в Trial Tracker Blog [анг].
Six of the detained bloggers in Addis Ababa. Photo used with permission.

Шесть блогеров Zone9 в Аддис-Абебе, до их ареста. Бефекаду — третий слева. Фото использовано с разрешения.

[1] Haramaya University в Эфиопии — независимое учреждение высшего образования с упором на экономическое развитие. Больше: http://www.haramaya.edu.et/about/  [анг]
[2] Известна негуманность условий содержания заключённых в правление Менгисту Хайле Мариама, бывшего лидера Эфиопиии, который был свергнут Революционно-демократическим фронтом эфиопских народов в 1991 году.
[3] Революционно-демократический фронт эфиопских народов (РДФЭН) — это союз политических партий, сформировавший партийную коалицию в 1970-х и 1980-х. РДФЭН сохраняет власть в Конгрессе Эфиопии и исполнительной ветви с 1991 года.

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.