В статье от 20 июня [анг] для Eurasia Daily Monitor Григорий Иоффе (Grigory Ioffe) обсуждает превалирование руссоцентричных тенденций в культуре, политике и экономике Беларуси. С другой стороны, указывая на практически полное отсутствие изоляции страны от Запада, автор, помимо прочего, приходит к выводу, что “полного клише мышления не достаточно для понимания Беларуси”.

Ниже приведены некоторые относящиеся к данному высказыванию выдержки из статьи Иоффе:

[…] Согласно данным российского демографического портала Demoscope, у половины белорусов имеются родственники в России, у каждого третьего на российской территории есть близкий друг. Только 17,5% белорусов никогда не были в России, в то время как 51,6% посещали Россию не единожды […].

[…]

Согласно Европейской Комиссии по внутренним делам, в 2011 году (второй год подряд) Беларусь была лидером по числу полученных шенгенских виз на 1000 граждан страны. В 2011 году гражданам Беларуси было выдано 580 000 шенгенских виз типа C (разрешение на пребывание в Шенгенской зоне до 90 дней) – существенная цифра для страны с населением менее 10 миллионов; и это на 150 000 больше, чем в 2010 году. Для сравнения, граждане Китая (с населением 1,3 миллиарда) получили примерно миллион шенгенских виз, а гражданам Турции, численность населения которой в 7 раз превышает численность населения Беларуси, было выдано всего 592 000 виз. С 61 шенгенской визой на 1000 человек Беларусь далеко впереди России (36 виз), Украины (24 визы) и Грузии (13 виз). Даже по абсолютным, не относительным, показателям Беларусь является пятой в мире страной по получению шенгенских виз. И это несмотря на тот факт, что граждане Беларуси платят за шенгенскую визу 60 евро – гораздо больше граждан других постсоветских стран, которые платят лишь 35 евро. […]

Ниже предлагаем вашему вниманию выборку некоторых недавних постов белорусских блогеров о ситуации в стране и жизни простых граждан.

ЖЖ-пользователь из Минска vandrauniczy любит путешествовать и разочарован наличием очень большого количества стереотипов о своей стране. Он винит в этом не только существующий режим, но и некоторых представителей белорусской оппозиции в изгнании:

[…] в стране живёт 9 500 000 человек, которые хотят и мировых звёзд у себя, и наличия на рынке всевозможных мировых брендов на своём же рынке, а не поездки за этим за границу не понять этим борцам, у которых всё это под носом на чужбине. Хоть убейте, но как такие методы подействуют на политическую проблему мне не понятно. Я понимаю, например, призывы не вести бизнес с компаниями, приближёнными к телу, не вкладывать средства в эти компании. Судя по всему, взят курс на максимальную изоляцию страны, мол, нельзя изжить диктатора, так сделаем же всё, что бы все у кого есть возможность уехать уехали бы навсегда, а останется только быдло. Даже с теми же призывами отказаться от концертов: мол, людей лишат желанного зрелища, они возненавидят Лу и будут знать, что подобные зрелища будут возможны только после перемен. А такая позиция вызывает лично у меня ничего иного, кроме неприятия и агрессии к этим “светлым умам”.

[…]

Я категорически против изоляции всех стран в принципе, тем более, моей родной страны. Например, отсутствие потока туристов связано вовсе не с отсутствием достопримечательностей, а с тем ужасным имиджем, который сформировался о нашей стране за долгие 18 лет правления Луки (отсутствие инвестиций обусловлено тем  же, но оно не так ощутимо для обычного гражданина страны). А ведь действительно, у нас на самом деле чисто и я, гуляя по городу даже в 2 часа ночи ни разу не сталкивался с опасностью ни в виде стай бездомных собак, ни в виде сборища гопников. Существуют проблемы с сервисом. Но главный стереотип “горячая точка, где нас могут бросить в тюрьму только за то, что мы иностранцы” никак не оправдывается. […]

ЖЖ-пользователь rastaev пишет о тех, кто считает эмиграцию на Запад более подходящим вариантом, нежели жизнь в Беларуси, если не для себя, то, несомненно, для своих детей:

Мой старый друг – удачливый некогда бизнесмен, попавший однажды под жернова государственной машины, несправедливо лишённый бизнеса, но сумевший отстоять своё доброе имя, однако сточивший на этом нервы – сегодня особо не дёргается. Он не участвует ни в каких партиях, не ходит на митинги и не пытается доказать больше того, что уже доказал. Он просто растит дочь. Красавицу-умницу-дочь.Ей он нанимает репетиторов по иностранному языку, учителей музыки и рисования, пытается научить азам программирования. В общем, делает всё, чтобы во взрослую жизнь она вступила разносторонне подготовленным человеком.Казалось бы, что тут особенного? Многие родители поступают так же. Однако есть в его воспитательном подходе один важный пунктик: в доме моего друга под запретом слова «родина» и «патриотизм».

Мой друг готовит дочь к жизни не в этой стране. И дочь об этом знает. И знает – почему. И будучи умным ребёнком, не возражает папе.

«В этой стране пошла под откос моя жизнь, и я не хочу, чтобы жизнь моей дочери пошла следом», – говорит мне друг, и я тоже ничего не могу ему возразить.

[…]

Здесь у нас тошно. Невыносимо тошно. Куда ни глянь. Куда ни кинь. […]

Тошно наблюдать, как торжествуют хамство, невежество, беззаконие, как попираются элементарные человеческие права, как невинных швыряют на нары и закрепляют это «справедливым» судебным решением.

[…]

Тошно понимать, что ничего невозможно изменить, ибо человек, наделённый способностью мыслить и сострадать, здесь лишён возможности влиять на что-либо.

Когда хотят выразить гордость за место, в котором живут, говорят «в нашей стране». Когда хотят подчеркнуть презрение, говорят «в этой стране». Общаясь с родными, друзьями и просто людьми на улице, подсчитайте как-нибудь соотношение тех и других речевых конструкций.

Хотя страна, конечно, не виновата. Как и большинство из нас, она тоже жертва.

[…]

Не страшно попасть на чужбину в век быстрого интернета и комфортабельных авиалайнеров. Страшно, когда чужбиной становится родная земля. Когда единственная возможность остаться на родине – носить её в себе под далёким небом чужих берегов.

ЖЖ-пользователь head-of-babulka пишет о тех, кто остается в Беларуси, смирившись с ее уродливыми аспектами: о тех, кто терпит режим, отказывается быть вовлеченным в политику и, кажется, не понимает, что в конце-концов придется столкнуться с последствиями долгосрочных разрушительных действий существующего режима:

[…] Но столкновение с действительностью рано или поздно произойдет. Вопрос лишь в том, какие выводы сделает человек, напоровшийся на нее своим лбом. Сможет ли он рассмотреть за грязными полами в районных больницах, за лежащими в коридорах тяжело больными людьми, которые только-только пережили инсульт и которым не хватило мест в палатах, за абстрагировавшимся, безучастным медицинским персоналом – свою вину. Сможет ли он, отправив своих детей в школы, которые еще 15 лет назад давали отличные знания, увидеть там гниль, деградацию и приспособленчество, заменившие радость учительской работы и инициативу? Что он решит для себя, заметив, что система среднего образования почти на сто процентов наполнена людьми, которым на образование детей и, соответственно, их будущее совершенно насрать? Сумеет ли он связать увиденное с двадцатью годами отсутствия альтернативы и полного уничтожения конкуренции идей?

Здравый смысл подсказывает, что не сможет. Но все же очень хочется верить, что этот человек не слеп, но просто живет с закрытыми глазами.

Комментируя [бел] этот пост, ЖЖ-пользователь genevien объясняет свое решение не покидать Беларусь:

[…] Потому что для меня находиться здесь – это один из способов повлиять на ситуацию, не отделяться от нее.

В своем блоге он выложил [бел] созданное пользователями Сети видео на песню “Грай” (“Играй”) белорусской группы Ляпис Трубецкой, которая запрещена в Беларуси. Видео включает в себя съемку беспорядков, имевших место в Минске после выборов в декабре 2010 года. Блогер выложил видео на первую годовщину этих событий, потому что он считает эту песню “гимном прошлого [2010] и этого [2011] года.” (Похожее видео на эту песню, тоже включающее кадры декабря 2010 года, было создано [бел] ЖЖ-пользователем manivid, который перевел слова песни на английский).