Бангладеш: смелый протест против приданого

Веками приданое считалось частью социальной системы во многих странах мира, и в развивающихся странах оно ложится тяжёлым финансовым бременем на семью невесты. В прошлом веке в некоторых арабских странах приданое было запрещено законом, но тем не менее,  оно,  хоть и незаконно,  всё ещё широко практикуется.

Каждый год мы слышим о связанном с приданым насилии в семье, которое иногда заканчивается тем, что  муж убивает собственную жену. Hедавний протест против приданого широко обсуждается в социальных сетях Бангладеша.

Невеста, работница страховой компании Фарзана Ясмин, и её жених, директор государственной начальной школы Шокат Али Хан Хирон, выбрали 11/11/11 датой своей долгожданной свадьбы. Во время их свадьбы, праздновавшейся, как и было намечено, родители жениха в присутствии гостей потребовали телевизор, холодильник, мотоцикл [анг] и ещё какие-то вещи в качестве подарков от семьи невесты.

Увидев, что её новоиспечённый муж громко поддержал [анг] эти требования, невеста  была настолько потрясена, что потребовала развода прямо во время свадьбы. Это всколыхнуло буквально всю страну. Родственники жениха попытались в ту же ночь разрешить возникший конфликт, но невеста стояла на своём. Позже жених написал в Фейсбуке, что на самом деле его женитьба на этом и закончилась, и он извинился перед гостями. Он заявил [анг],  что не просил приданого. А пoтом он организовал в Фейсбук клеветническую кампанию [бан] против своей бывшей невесты.

Пользователи Интернета широко протестовали против этой кампании и против всех имеющих к ней отношение и наполненных ненавистью постов, которые были удалены из Интеpнета впоследствии.

Фарзана объясняет [анг]:

Приданое стало раковой опухолью общества. Когда я читала об этом в газетах, я всегда задумывалась, почему это происходит. Когда же это случилось прямо перед моими глазами, то как будто что-то перевернулось внутри меня. Я почувствовала, что должна выступать против этого и реально что-то против этого делать. Может быть, мне не удалось пока изменить жизнь даже десятка человек, но я хочу, чтобы люди увидели, что и девушки могут постоять за себя.

Фарзана спрашивает, кто сможет принять такое решение, если даже она, будучи образованной девушкой, не сделает этого?

Ниже приведен отрывок из видео-интервью [бан], которое Фарзана дала местным журналистам (помещено  Priyochannel):

В блоге Неслышного Голосa (Unheard Voice blog) помещён перевод [анг] этого интервью:

Что из того, что я стала разведённой женщиной? Мне не нужно такое супружество. Я вполне способна жить самостоятельно. Но я никогда не смогла бы создать семью с таким мужчиной, как этот… Девушки думают, что если уж они вышли замуж, то они уже не могут уйти. Их комментарии сводятся к одному: как могла она потребовать развода? Но почему я должна жить в аду при том, что я понимаю это? Мы выступаем против традиции приданого,  a она всё ещё существует.  Но что же будет, если я не буду протеcтовать сейчас, и какие-нибудь  другие пять женщин тоже не станут протестовать? И вот вы видите все эти протесты, а ведь  всё продолжается по-прежнему.  Обществом продолжают управлять мужчины. Как вообще может учитель требовать приданого? Чему может научить такой учитель, как этот? А ведь он – государственный служащий. А государство выступает против приданого. Таких людей нужно наказывать. Они должны быть преданы общественному остракизму. Я горжусь тем, что я вышла из этой игры, несмотря на то, что я была уже в подвенечном платье…

Фарзана на интервью. Фото предоставлено Кошик (Kowshik)

Журналистка Kowshik присутствовала при этом интервью  и так комментирует его  в своём блоге BDNews24.com blog [бан] :

তার যুগান্তকারী ঘটনা শুনছি। ফারজানাকে দেখে সজাগ হতে হয়। এমন সাহসী সিদ্ধান্ত ক’জন নিতে পেরেছেন? যৌতুকের দাবী মেটাতে গিয়ে নির্যাতনের শিকারের ঘটনা আমরা অহরহ শুনি। কিন্তু এভাবে ঘুরে দাঁড়াবার দৃষ্টান্ত বিরল।

Слушая её замечательную историю, поражаешься тому, что сделала эта девушка. Mногие ли смогли бы принять такое смелое решение? Мы слышим о связанном с приданым насилии в семьях  постоянно.  Но такое храброе противостояние  этому  – редкий феномен.

Пост Kowshik привлёк множество комментариев. Gias Uddin Bhuiyan поздравил её и сказал:

তিনি যে এই সাহসী পদক্ষেপটি নিয়েছেন তা প্রতিটি ঘরে ঘরে প্রতিটি মানুষের মনে রাখা উচিত এবং সকলের জীবনে তার প্রতিফলন ঘটানো উচিত। শুধু তাকে বাহবা দিলেই দায়িত্ব শেষ হবে না।

Каждый человек в любой семье должен запомнить смелый шаг, который она сделала. Мы должны извлечь из этого урок и, если придётся, применить его в своей жизни.  Наша ответственность не ограничивается  только поздравлениями в адрес Фарзаны.

Pankaj Chowdhury  сказал:

ফারজানা তোমাকে অনেক অনেক ধন্যবাদ। তুমি দেখিয়ে দিয়েছ মেয়েরা বাজারের পন্য নয়। মেয়েরাও মানুষ তাদেরও স্বাধীনতা আছে।

Фарзана, большое спасибо тебе. Ты показала всем, что женщины не являются товаром на рынке. Oни тоже люди и они должны быть независимыми.

Muktadir S. Hossain kомментирует в своей статье в the Daily Star [анг]:

Это только начало. Но  для всех вымогателей это предупреждение.

Manzor H. sarkar пишет:

Я восхищён стойкостью этой девушки, её смелостью и её решительным отказом соглашаться с этой глупой  столетней традицией и практикой приданогo на нашем субконтиненте. Она отлично поняла, что это за замужество. Это больше напоминало торговую сделку, чем брачные узы, основанные на взаимном доверии и любви.

Реальность состоит в том, что Фарзана – это уникальное явление среди миллионов  женщин, которые вынуждены терпеть все эти испытания с приданым. Когда же общество, наконец, проснётся?

Начать обсуждение

Авторы, пожалуйста вход в систему »

Правила

  • Пожалуйста, относитесь к другим с уважением. Комментарии, содержащие ненависть, ругательства или оскорбления не будут опубликованы.