После изнасилования и ужасного убийства двух сестер, взволновавшего всю нацию, в Индии (начиная с печально известного штата Уттар-Прадеш) была запущена кампания под названием «Туалет в каждый дом». Фотография Дипак Малик. Copyright Demotix (31/08/2014)

 [Все ссылки в тексте — на английском языке]

Практически половина из 1,2 миллиарда жителей Индии, живущих, в основном, в деревнях, не имеют туалетов с автоматическим сливом в собственном доме и вынуждены справлять нужду на свежем воздухе или над грязными ямами, далекими от представлений развитого мира о санитарии. Так живут более 72% обитателей сельской местности.

В специальном докладе правительства 2012 года, подготовленном Министерством питьевой воды и гигиены, указывается, что такие штаты как Одиша (88%), Бихар (79%), Джаркханд (72%), Джамму и Кашмир (75%) и Телангана (74%) демонстрируют высокий процент домашних хозяйств без туалетов. В конечном счете эта «туалетная» практика вызвала значительное ухудшение социальных проблем в Индии.

4 июля 2015 года, в округе Думка (штат Джаркханд) 17-летняя девушка, которая стыдилась справлять нужду на улице, совершила самоубийство после того, как ее родители отказали в неоднократных просьбах построить туалет. В прошлом году двое девушек-подростков из района Катра Бадаун в штате Уттар-Прадеш стали жертвами группового изнасилования и были затем повешены. По имеющимся данным, они вышли по нужде в ночное время и не вернулись.

Дефекация на открытом воздухе — одна из основных причин нападений на юных девушек и женщин. Вырубка лесов вокруг деревень значительно усугубила проблему поиска места для того, чтобы справить нужду. Представительницы женского пола всех возрастов пытаются привлечь внимание к этой проблеме.

15 августа 2014 года премьер-министр Нарендра Моди в своей первой речи в День Независимости страны заговорил о «Swachh Bharat Abhiyan» (миссия «Чистая Индия»). Он сделал акцент на важности создания надлежащих санитарных условий в каждой индийской школе:

This is a shame for a country that has global aspirations and that the lack of sanitary conveniences is demeaning to women.

Это просто позор для страны со столь высокими устремлениями, в которой отсутствие элементарных санитарных удобств унижает женщин.

Некоторые регионы Индии восприняли его слова очень серьезно. В рамках этой программы в штате Лудхиана 100 деревней должны покончить с дефекацией на улице к 2017 году. Во время предыдущих кампаний, таких как «Nirmal Bharat Abhiyan», уже делались попытки создать «спрос на туалеты», но это не привело к желаемому результату и затея провалилась.

Благодаря инициативе Моди к «туалетному вопросу» было привлечено всеобщее внимание. Реакция в социальных медиа свидетельствует о растущем уровне осознания проблемы среди населения:

#ShamelessBJD 88% household in Odisha don't have toilet. http://t.co/B1aJRgWqdh

— Srilok Nath Ratha (@snrath) June 30, 2015

#ShamelessBJD 88% домохозяйств в штате Одиша не имеют туалетов. http://t.co/B1aJRgWqdh

Peeing in public lands 109 in jail for 24 hrs. Not very viable cure in India where 635 million have no access to toilet.

— Silva Paananen (@SilvaPaananen) June 27, 2015

Мочеиспускание на публике привело 109 [человек] в тюрьму на 24 часа. Не особенно действенная мера для Индии, где 635 миллионов человек не имеют никакого доступа к туалетам.

На конференции, организованной Центром Чикагского университета в Нью-Дели, Нитья Джейкоб, одна из ведущих сотрудников некоммерческой организации WaterAid, которая занимается проблемами в сфере водоснабжения и санитарии, рекомендовала «интегрировать» вопросы, связанные с водой, санитарией и гигиеной (WASH) в повседневную жизнь индийцев. Даже несмотря на то, что повсюду строятся нормальные туалеты, люди все равно предпочитают справлять нужду на открытом воздухе, потому что это считается более здоровым. Обеспечение доступа к чистой воде также является проблемой, требующей немедленного решения. Эксперты сомневаются в том, что строительство туалетов (без каких-либо дополнительных мер) приведет к изменению исторически сложившихся представлений сообщества о гигиене.

Нитья Джейкоб и Амитаншу Ахария, программный директор компании, специализирующейся на разработке программного обеспечения, Avko, предложили рассмотреть другой аспект проблемы в статье для индийского издания Huffington Post:

Most engineers in government departments are men, while women are the demographic that predominantly support the building of toilets. Male engineers tend to focus more on technical accuracy than on women's (and other users’) need for design that caters to their privacy and menstrual hygiene management needs.

Большая часть инженеров в государственных ведомствах — мужчины, тогда как именно женщины являются той частью населения, которая поддерживает строительство туалетов. Инженеры-мужчины фокусируются исключительно на технических нюансах, а вовсе не на нуждах женщин (и других пользователей), которым требуется помещение, где можно уединиться и спокойно решить все элементарные гигиенические вопросы.

Они также добавляют, что качество разработанных туалетов усложняет процесс их использования:

The angle of the toilet pan is not steep enough, or the pipe that connects the pan to the pit is not sloped properly, or the pit collapses on its own weight.

Угол унитаза недостаточно крут, либо труба, соединяющая кафельную чашу с отверстием, неправильно наклонена, либо отверстие разрушается под собственным весом.

На формирование плохих привычек в области гигиены в Индии сильно повлияла кастовая система. Из-за отсутствия дренажной системы уборкой экскрементов вручную занимались члены низшей касты, так называемые «неприкасаемые», что до сих пор является распространенной практикой для высших каст.

Самир Камат проливает свет на эту тему:

There are documented cases of manual scavenging even in big towns/villages. For example in a sample survey in Delhi in 2008, 13 people working as manual scavengers were identified. Another example is Meerut, one of the prime towns of UP, only 60kms from the National Capital. During a Sample Survey in Meerut in 2010, 392 Manual Scavengers were documented.

Существуют документально подтвержденные случаи ручной чистки даже в крупных городах и деревнях. Например, исследование, проведенное в Дели в 2008 году, выявило 13 женщин, работающих на уборке фекалий. Другой пример — Мирут, один из крупнейших городов в Уттар-Прадеш, расположенный в 60 километрах от столицы. Согласно исследованию, проведенному в 2010 году, на тот период времени 392 человека работали в Мируте на уборке экскрементов.

Аспирант Жаклин Сьезлак говорит и о более оригинальных способах помешать людям совершать мочеиспускание прилюдно, отмечая определенную взаимосвязь между религиозными убеждениями и использованием туалетов в Индии:

[…] the practice of affixing pictures of gods on the walls of public buildings in India to prevent men from urinating on them. This is a kind of proxy faith in other people’s beliefs and their readiness to change their behaviour for those beliefs — in other words, one doesn’t have to believe in Hindu gods to believe that people who do believe in them won’t urinate on them.

[…] практика установления изображений богов на стенах публичных зданий в Индии позволяет предотвратить публичные мочеиспускания в этих местах. Это своего рода вера в убеждения других людей и их готовность изменить свое поведение в соответствии с этими религиозными убеждениями — иными словами, необязательно верить в индийских богов, чтобы понять, что те, кто верит в этих богов — не будут писать на них.

Учитывая все вышесказанное, можно сделать вывод, что высшие касты скорее всего воспользуются преимуществами этого проекта. Чтобы изменить отношение к гигиене в обществе, необходимо в целом повышать уровень информированности населения. Это потребует больше средств, выделяемых на «повышение осведомленности» и «создание спроса на туалеты» в программе «Swachh Bharat Abhiyan», наряду с мониторингом, который в дальнейшем позволит оценить результаты проекта.